Cuando el águila devoró a la serpiente....
La edad de la Ciudad de México es paradójica: si la referencia es la fundación de Tenochtitlan, en el siglo XIV, resulta ser una ciudad joven en comparación con las europeas, aún no cumple 700 años. Si, por el contrario, se atiende a su naturaleza histórica como aglomeración de numerosas ciudades-estado, alcanza más de dos mil años de existencia. La primera de éstas nació hacia el año 200 a.c., en Cuicuilco, cuyos vestigios pueden apreciarse hoy en día en una zona arqueológica enclavada al sur de la metrópoli, muy cerca de Ciudad Universitaria.
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La fundación de la Ciudad, en 1325, tiene origen en la leyenda del Águila y la Serpiente, actual escudo nacional. Según el vaticinio del sacerdote mexica Tenoch, su pueblo debía asentarse en el lugar que les señalara un augurio: Huitzilopochtli, principal dios mexica, descendería del cielo convertido en águila para posarse sobre el Gran Árbol del Mundo, un nopal, donde lucharía contra un ser de la tierra al que devoraría (la serpiente).
Durante los 200 años del periodo prehispánico de esta ciudad, los mexicas o aztecas lograron controlar toda la región central del país, así como extender su comercio con casi toda Mesoamérica. La ciudad de Tenochtitlan era un reflejo de ese poderío político y militar: en su momento de esplendor, albergaba más de 250 mil habitantes, población sólo comparable con la de Barcelona, la ciudad europea más grande en ese momento.
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ÉPOCA COLONIAL
En 1521, Hernán Cortés consumó su conquista con un ejército de 500 españoles y más de 100 mil guerreros indígenas provenientes de los pueblos tributarios del Imperio Azteca, quienes se aliaron a los europeos al suponer que de esa manera serían libres.
De los sitios prehispánicos sólo quedan vestigios. Tenochtitlan decayó y nació una nueva urbe con rasgos hispánicos a partir de 1522. El antiguo señorío de Coyoacán, aliado de Cortés, se convirtió en el primer ayuntamiento de la Ciudad. Los frailes demolieron los templos y edificios utilizados por la población indígena, la cual fue expulsada hacia la periferia. El Templo Mayor fue el conjunto arquitectónico que más tiempo duró por la extrema dificultad que representaba su demolición. Se dice que tal permanencia determinó que el nombre de la ciudad fuera México, ya que los indígenas al señalar hacia el antiguo templo decían “Meshico” porque era, precisamente, el lugar de Mexi, su dios tutelar. En 1522, Cortés ordenó la traza de la nueva urbe, con un corte reticular renacentista, en donde se dio inicio a una lucha de estilos entre el gótico español y un nuevo renacimiento que promovía la apertura de ventanas y una profusa decoración de sus paredes.
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